Victor Ciutacu l-a descris pe Viorel Pașca drept un om care, „de 20 de ani, trăiește, complice cu statul, din bișnița cu bătrâni”, susținând că acesta a profitat financiar de persoanele vârstnice aflate în dificultate și de imaginea publică construită în jurul activităților sale caritabile.
„Un escroc, sculer-matrițer cu școala profesională la bază, dar isteț și cu discurs bine antrenat în comunitatea religioasă din care face parte, trăiește de 20 de ani, complice cu statul, din bișnița cu bătrâni. Cărora le ia și puținii bani și pe care-i și îngroapă. Profită intens de statutul său autoasumat de bun samaritean. Devine vedetă, se bat televiziunile să facă reportaje despre el și opera sa caritabilă. Bun orator, abil în exprimare, face așa-zise exerciții de transparenți și dă niște interviuri emoționante de plâng și caii de la dric. În social media e semizeu.
Vezi și DOCUMENT Amendă de un milion de lei de la ITM Bihor pentru azilul lui Viorel Paşca
Nu are nici vreo autorizare. Nu plătește asumat impozite. Iar așa-zisele salarii, către puținii localnici care nu fac pe voluntarii acolo în baza apartenenței la cultul religios, le achită cash. Activități ilegale, știe și el asta. O recunoaște public senin, dar nici nu are intenția sa intre în legalitate.
De pe urma haiduciei carității, se alege, între altele, cu zeci de case și terenuri, plus un bloc în construcție. Pe numele lui și ale membrilor numeroasei sale familii, nu pe ONG sau orice altă formă instituțională. Are o rețea fabuloasă de livrat clienți din toată țara. Trimit instituțiile statului năpăstuiți ai sorții la el pe bandă rulantă. Când le vine sorocul, îi bagă-n pământ pe un câmp. Unde a construit și un soi de Monument al Bătrânului Necunoscut.
E bine așezat relațional și cu politicul. Când nu i-a mai convenit primarul în funcție de patru mandate, i-a pus mortul pe masă cu circ filmat în primărie. Și brusc s-a schimbat candidatul partidului dominant al zonei. Nimeni nu-i suflă-n ciorbă. Mai ales că, din când în când, la el în așezămintele ilegale, se votează ca la carnaval, în urna mobilă. Pe baza documentelor de identitate rechiziționate de stăpân la integrarea nefericiților în colonie. Iar când, în sfârșit, vine garda peste el, susținut de un cor de bocitoare proaste sau pe interes, urlă că-i persecuție politica și/sau religioasă. Și capătă o aură de martir.”, a precizat Victor Ciutacu la România TV.