Ortodoxe: Naşterea Domnului
Greco-catolice: NAȘTEREA DOMNULUI NOSTRU ISUS HRISTOS (CRĂCIUNUL)
Romano-catolice: † NAŞTEREA DOMNULUI (CRĂCIUNUL), Ss. Eugenia, m.; Anastasia, m.
Nașterea Mântuitorului este, astăzi, sărbătorită pe 25 decembrie de toţi creştinii, însă data Crăciunului nu a fost dintotdeauna unitară pentru toţi. Au existat diferențe importante au existat între creștinii din Apus și cei din Răsărit, arată crestinortodox.ro.
În Apus, încă din secolul al III-lea, Nașterea Domnului era celebrată pe 25 decembrie. În schimb, în Răsărit, până în a doua jumătate a secolului al IV-lea, Crăciunul era prăznuit împreună cu Botezul Domnului, pe 6 ianuarie, într-o sărbătoare comună cunoscută sub numele de Arătarea Domnului.
În realitate, atât în Orient, cât și în Occident, Nașterea Domnului a fost legată încă de la început de solstițiul de iarnă. Diferența a apărut din modul de calcul: orientalii au fixat data pe 6 ianuarie, potrivit vechiului calendar egiptean, în timp ce credncioşii din Apus au recalculat-o în funcție de solstițiul de atunci, stabilind sărbătoarea pe 25 decembrie.
Stabilirea Crăciunului la această dată a dus la ajustarea calendarului mai multor sărbători importante din anul bisericesc, precum Tăierea-împrejur a Domnului, Întâmpinarea Domnului, Buna Vestire sau Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul.
În trecut, Crăciunul era celebrat cu o solemnitate aparte. În Ajunul Crăciunului se postea, se oficiau slujbe speciale, se botezau catehumenii și se citeau Ceasurile Mari sau Împărătești, denumite astfel deoarece, în Bizanț, la acestea participau împărații, iar în spațiul românesc, domnitorii împreună cu întreaga curte.
Tot în Ajun, preoții mergeau din casă în casă cu icoana Nașterii Domnului pentru a vesti marea sărbătoare, obicei păstrat până astăzi. Ziua de Crăciun era considerată zi de odihnă deplină, în care inclusiv sclavii erau scutiți de muncile obișnuite.
Stăpâne, Doamne Dumnezeule, Atotţiitorule, când Te-ai născut din Fecioara Maria în Betleemul Iudeii, cu spaimă făpturile s-au minunat şi lumea s-a bucurat de Naşterea Ta, Cel ce ai făcut pe om după chipul şi asemănarea Ta şi i-ai dat botezul spre pocăinţă; Care ne-ai adus pe noi la preacuratele zilele acestea pentru înfrânarea patimilor, spre nădejdea Învierii, şi ne îndreptezi pe noi spre adevărul dumnezeirii Tale şi ai luminat mintea noastră spre a Te cunoaşte pe Tine, Fiul lui Dumnezeu, Care ridici păcatele a toată lumea.
Tu şi acum, Stăpâne, Iubitorule de oameni, primeşte pe robii Tăi precum ai primit pe Petru, care se afundase în mare, iar mai pe urmă, lepădându-se de Tine, dar plângând cu amar, iarăşi l-ai primit. Că am auzit glas grăind şi magii închinându-se cu daruri şi îngerii cântând, iar Irod tulburând-se, că Dumnezeu în trup S-a arătat spre mântuirea noastră. Pe Tine acum, Stăpâne, Iubitorule de oameni, toată făptura Te laudă, grăind: Hristos Se naşte, măriţi-L! Hristos din ceruri, întâmpinaţi-L! Hristos pe pământ, înălţaţi-vă!
Citeste si Crăciunițele, florile-vedetă ale sărbătorilor de iarnă. Ce trebuie să faci ca să reziste mai mult
Puterile îngerilor se bucură, cetele mucenicilor se veselesc văzând mărita şi cinstita serbare, şi toţi după vrednicie o laudă cu inima şi cu buzele. Şi acum, Bunule, Iubitorule de oameni, primeşte pe robii Tăi, precum şi plecarea genunchilor şi umilinţa noastră, ca plinind poruncile Tale, curaţi şi neprihăniţi, ajungând acum la cinstită Naşterea Ta, să ne împărtăşim cu Preacuratul Trup şi Cinstitul Sânge al Tău, Domnul nostru Iisus Hristos, Căruia se cuvine mărirea, cinstea şi închinăciunea, împreună şi Tatălui şi Duhului Sfânt, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.