De ce nu e bine, de fapt, să speli duminica. Explicația preoților: „Adu-ți aminte de ziua odihnei, ca să o sfințești”

Răspunsul la întrebarea „De ce nu se spală duminica?” vine din Biblie: „Adu-ti aminte de ziua odihnei, ca sa o sfintesti. Lucreaza sase zile si fa-ti în acestea toate treburile tale, iar ziua a saptea este odihna Domnului Dumnezeului tau: sa nu faci în aceasta zi niciun lucru: nici tu, nici fiul tau, nici fiica ta, nici sluga ta, nici slujnica ta, nici boul tau, nici asinul tau, nici orice dobitoc al tau, nici strainul care ramane la tine” (Iesire, 20, 8-11).

De asemenea, în Sfânta Scriptură scrie: „Sase zile sa lucrati, iar ziua a saptea este ziua odihnei, adunare sfanta a Domnului: nici o munca sa nu faceti; aceasta este odihna Domnului în toate locuintele voastre.” (Levitic 23, 3).

Citește și: Trucul care te ajută să-ți încarci telefonul mai rapid. Cele trei greșeli care încetinesc încărcarea

Preoții spun că în ziua de duminică sau în oricare altă zi de sărbătoare, creștrinii ortodocși ar trebui să meargă la biserică și să se îndeletnicească cu activități necesare traiului, cum ar fi gătitul sau hrănitul copiilor și al animalelor, arată sfatulparintilor.ro.

Alte articole

Carrefour a deschis magazinele și duminica, iar angajații primesc bonus de 50% pentru a veni la muncă. Ce a dus la decizia gigantului francez

Duminica fără cumpărături. Marile supermarketuri din Italia iau în calcul o schimbare radicală

Spălatul este o activitate care se poate amâna. Dacă faci acest lucru în zi de duminică sau în zi de sărbătoare se consideră păcat, căci este rea-credință.

Preoții spun că și spălatul la mașină intră în categoria treburilor casnice pe care le poți amâna într-o zi de duminică. Chiar dacă nu speli de mână, simplul fapt că umpli cuva, pui detergentul și verifici programul de spălare sau întinzi rufele sunt acțuni care te pot distrage de la rugăciune, odihnă și duce la neglijarea celor dragi. Lucruri pe care Dumnezeu le-a orânduit pentru ziua a șaptea de odihnă.

Se zice că cine spală haine seara își spală norocul și vor avea necazuri sufletești. De asemenea, în țările nordice, de exemplu, nu se spală lenjeria de pat în Săptămâna Mare și nici în primele șase zile din luna august. La fel și în Grecia, se crede că rufele spălate în primele șase zile din luna august se vor rupe repede.

Superstițiile arată că cine spală în Vinerea Mare este sortit ghinionului și chiar morții. În China, oamenii nu spală haine în prima și a doua zi a Anului Nou, deoarece în aceste zile se sărbătorește ziua Zeului Apei (Shuishen).

În tradițiile populare românești, cine muncește duminica atrage focul asupra casei sale. Totodată, nu se spală rufele în toate zilele de sărbătoare însemnate cu cruce roșie în calendar, în prima săptămâna de după Paști, în următoarele șase joi după Paști, în Joia și în Vinerea Mare.

Citește și: Trucul care te ajută să îți salvezi trandafirii de îngheț în sezonul rece. Obiectul folosit de grădinarii cu experiență

Ce spune părintele Vasile Ioana despre spălatul duminica

Părintele Vasile Ioana susține că putem spăla hainele după ora 19:00, dar nu și în prima parte a zilei, atunci când oamenii trebuie să se odihnească și să se roage. El spune să nu confundăm activitățile necesare cu munca grea.

„Nu ar trebui să înghițim așa tradiții fără să înțelegem ce este în spatele lor. De aceea cred că în Sf. Scriptură, în Biblie, în Cuvântul lui Dumnezeu, în poruncile lui Dumnezeu se găsesc adevărurile Dumnezeiești. Dumnezeu ne-a creat, noi suntem copiii Lui și el ne-a dat niste instrucțiuni de utilizare a vieții. Cele 10 Porunci aflate în Biblie (…)”.

„Ce a zis Dumnezeu, iată în porunca a 4-a ce spune Dumnezeu: „Adu-i aminte omule, de ziua de odihna, că s-o sfințești pe ea, tu, să sfințești ziua. Să lucrezi șase zile, să-ți faci lucrul tău, dar ziua a 7-a este ziua de odihna închinată Domnului Dumnezeului tău, să nu faci nicio lucrare în ea, nici tu, nici fiul, nici fiica ta, nici robul tău, nici roaba ta, nici vita ta, nici străinul care intra-n casa ta (…)”.

Părintele a explicat că există mai multe nuanțe atunci când vine vorba de ce se consideră muncă sau nu.

„E important să înțelegem ce este această muncă. Iisus Hristos, Domnul nostru a dat la o parte ceea ce se numea blestemul legii. Adică înțelegerea legii în literă. Și el însuși îi ceartă pe iudei atunci când unii exagerau, și le spunea Iisus: Nu hrăniți și voi animalul în ziua de sabat (…). Și atunci, ce înseamnă ziua Domnului, dimineața ne trezim puțin mai tărziu că e duminica, zi de odihna și mergem la biserică fraților, unde ne întâlnim cu Dumnezeu, îi dam lui Dumnezeu timpul asta (…) După aceea am venit acasă, avem prânzul acesta festiv, duminica e zi de odihna, nu gătim. Dacă de exemplu iți chemi niste prieteni la grătar, nu, încălzești practic carnea aceea și o aduci la temperatura la care poți să o mănânci atunci. Daca după ce ai mâncat la prânz, s-a umplut chivueta de vase, eu însumi, că și tata de trei copii și soț implicat, eu bag vasele în mașină mea de spălat. Eu spăl vasele pe care le-am folosit atunci. Tot ceea ce tine de activitate de duminica, adică pregătirea mesei, daca de exemplu vine copilul meu și gătim ceva împreună de drag (…), o activitate de familie. Nu muncești. Deci atenție, odihna ineamna comuniune cu prieteni (…).

„Este o prostie, aici spun că nu ar trebui să înghițim tradiții prostești. Într-adevăr, unii spun că nu ai voie să te speli duminica, greșit. Ei considerau și asta o muncă, dar astăzi dai drumul la duș și te speli. Dacă vin niște prieteni nu poți să-i aștepți transpirat. Deci nu este păcat să te speli duminica”.

„Păcat este să ai o activitate, o muncă, ce poți face în celelalte zile (…). Dar, tu, ca mămică, dacă copilul tău are nevoie de pantalonași, iar luni dimineața trebuie să-i pui sandvișul pentru scoală (…). Astea le facem după 7 seara. Dumnezeu nu e absurd”.