A fost amendat cu mii de euro pentru că a incendiat intrarea în sediul fostei KGB

Pavlenski, care a fost arestat de mai multe ori, inclusiv pentru că și-a cusut buzele pentru a protesta împotriva arestării membrelor Pussy Riot, le-a declarat reporterilor că nu va plăti amenda și că echipa sa legală va face apel la verdict, informează agenția de știri rusă Interfax.

În noiembrie, Pavlenski a dat foc la ușa principală a sediului fostului KGB pentru a protesta împotriva ‘terorii fără sfârșit’ a statului și a amestecului său continuu în viețile personale ale cetățenilor, conform unei înregistrări video postate pe contul său de pe site-ul de video-sharing Vimeo.

Clădirea a cărei intrare a fost incendiată se află pe o stradă din centrul Moscovei, fiind utilizată de succesorul KGB, Serviciul Federal de Securitate (FSB).

Tribunalul l-a găsit vinovat pe Pavlenski pentru vandalizarea unui imobil din patrimoniul cultural. Amenda inițială a fost de 1,5 milioane de ruble, dar tribunalul a decis reducerea ei la o treime, într-un gest de aparentă bunăvoință, informează Agerpres.

Alte articole

Termen limită de 15 zile pentru toţi şoferii din România. Obligaţie legală de plată

Suma de 800 de lei aferentă voucherelor de vacanță poate fi utilizată și fracționat, dar completarea unei declarații false se sancționează conform Codului penal

Piotr Pavlenski, de 32 de ani, pretinde că acțiunile sale reprezintă proteste împotriva guvernului rus, despre care spune că devine tot mai opresiv.

Procesul său a fost asemănat cu cel al trupei punk Pussy Riot, o parte dintre membrele acesteia fiind condamnate în 2012 la doi ani de închisoare pentru interpretarea unei ‘rugăciuni punk’ într-o prestigioasă catedrală din Moscova.

Pavlenski a rămas notoriu în principal pentru acțiunea sa intitulată ‘Fixation’, când s-a dezbrăcat în Piața Roșie și și-a bătut un cui prin scrot în dalele de pavaj.

El a declarat atunci pentru site-ul Grani că un artist gol care se uită la propriile sale testicule imobilizate este ‘o metaforă pentru apatia, indiferența politică și fatalismul societății contemporane ruse’.